Древний человек выражал свое восприятие мира через наскальные рисунки. В данном исследовании автор рассматривает развитие монгольских и алтайских петроглифов с эпохи охотников и собирателей позднего палеолита до мобильных всадников тюркского периода.
Недавнее исследование доктора Эстер Джейкобсон-Тепфер, опубликованное в Кембриджском археологическом журнале, освещает изменения в наскальном искусстве животных на Алтае. Автор изучает возможные причины этих трансформаций, в результате чего реалистично изображенные милые лоси стали выглядеть как зловещие волкоподобные существа.
Лоси (лат. Alces) — вторые по величине представители семейства оленевых (Cervidae) и самые крупные из ныне существующих видов. Самцы выделяются парой внушительных рогов, которые они сбрасывают каждый год. В силу своего рациона, состоящего как из трав, так и из листьев, они предпочитают обитать в лесных массивов или на границах леса.
Самые ранние sporadic изображения лося относятся к позднему палеолиту (около 12 000 лет до нашей эры). Возможно, когда-то существовали раскрашенные изображения, однако доктор Джейкобсон-Тепфер сообщает, что они встречаются редко и вряд ли сохранились в горных условиях.
По словам исследовательницы, до наших дней сохранился лишь один набор раскрашенных изображений, и они находятся в пещере, известной как Хойт Ценкир, расположенной в аймаке Ховд (к югу от Баян-Олгия). Учитывая климатические условия и тысячелетия, прошедшие с эпохи бронзового и раннего железного веков, крайне маловероятно, чтобы пиктограммы сохранились на открытом воздухе в горах.
Эти ранние изображения лосей являются натуралистичными и детализированными, на них часто изображены как самцы, так и самки, иногда с детенышами. Их изображали и вместе с другими животными, обитавшими в окружающем ландшафте, такими как мамонты, шерстистые носороги и страусы.
Для данной изобразительной культуры характерны статичные позы, изображенные в профиль. Голова и тело животных представлены довольно реалистично, в то время как ноги выглядят более примитивно. Со временем лоси стали изображаться более динамично, их изображения начали передавать движение. Они все чаще включаются в контекст человеческой деятельности, где их изображают рядом с охотниками или в сценах охоты.