Во всех аспектах: каким образом современные технологии способствуют восстановлению истории народной одежды

Как возник 3D-музей национальных костюмов Российской империи, «Вечерке» поведал его создатель Константин Попов.Жанровый портрет в народном стиле

Идея проекта возникла из простой мысли: о русском народном костюме сегодня знают недостаточно. Генеральный директор платформы «Коиново» Константин Попов пришел к такому выводу несколько лет назад, когда увидел национальный костюм на одном шоу и попытался найти о нем информацию в интернете. Информация оказалась разрозненной и ненадежной. А ведь культурное разнообразие национальной одежды огромно — свои традиции существовали не только в каждой из 78 губерний Российской империи, но даже в соседних селах.

— У нас страна обширная, национальных костюмов множество, — делится Константин. — Но информации мало, и она сильно разбросана. Поэтому необходимо популяризировать наше наследие, особенно это актуально для молодежи.

Константин решил запустить некоммерческий культурный проект для сохранения этнографических знаний. Ключевым партнером выступила студия «Русские начала» под руководством Татьяны Вальковой. Первые оцифрованные костюмы были из ее коллекции. На сегодняшний день в проекте участвует более десятка организаций, а коллекция охватывает уже 15 губерний — от Калужской до Казанской.

Особое место в ней занимают наряды, относящиеся к Крохино, затопленному региону в Новгородской губернии: энтузиасты восстанавливали старинные свадебные наряды по сохранившимся фотоматериалам, и эти реплики тоже вошли в коллекцию виртуального музея.

Перед тем как костюм попадает в цифровую коллекцию, он проходит серьезную проверку. Сначала этнографы удостоверяются, что весь комплект собран правильно, нет ли «подмен» — одежды или аксессуаров из других уездов. И только после этого начинаются съемки. Такой подход превращает виртуальный музей не просто в галерею красивых фотографий, а в надежную «базу знаний», которой уже активно пользуются преподаватели истории, культурологи и дизайнеры. Кроме того, каждый костюм можно приблизить, изучить вышивку, узоры и даже швы.

А в режиме дополненной реальности создается впечатление, что девушка в старинном наряде стоит прямо перед вами. С помощью смартфона можно рассмотреть ее со всех сторон, увидеть, как струится ткань, как подчеркнуты пропорции.

Чтобы изображение с экрана оживало, требуется предварительная подготовка: костюм надевают на модель, записывают ее движения на видео, а затем специальные компьютерные алгоритмы обрабатывают видео и создают 3D-визуализацию и формат дополненной реальности. Весь процесс оцифровки одного костюма занимает не более получаса. Константин рассказывает, что Музей Фаберже (еще один проект на платформе) удалось оцифровать всего за неделю. А вот чтобы нарядить девушку и подготовить к съемке, иногда требуется значительно больше времени.

— Например, в калужском костюме есть онучи, которыми обматывают ноги — из-за них во время съемки полтора часа уходило на подготовку! — делится Константин. — В проекте даже фигуры моделей модифицировали, потому что в старину была мода на кривые ноги. И наши этнографы с помощью накладок изменяли ноги для достоверности.

Но самое важное, конечно, не скорость, а эффект вовлеченности. Интерактивный контент побуждает пользователей дольше находиться на сайте.

— И это шанс увлечь молодое поколение, — считает Константин. — Девушки при виде традиционного костюма нередко воротят нос: «Какой кринж! Это я никогда не надену!» А когда видят, как тот же костюм идеально сидит на современной женщине, как он «оживает», у них возникает искренний интерес.

В планах у Константина и его команды значительно больше, чем просто галерея нарядов. Их цель — создать большую интерактивную карту всего культурного наследия Российской империи, включая регионы, которых на сегодняшний день уже нет на карте. По сути, это будет цифровая версия первой этнографической выставки 1867 года, которая проходила в Манеже.

Размах выставки был впечатляющим: показывали быт и костюмы всех славянских народов — 300 манекенов, 450 комплектов деталей одежды, 1100 предметов быта и 1600 фотографий. Теперь эту идею Попов хочет реализовать в цифровом формате, добавив движение и звук.

А в ближайших планах — оцифровка костюмов Юга России.

— Юг пока не очень хорошо представлен, — говорит Константин. — Хотелось бы оцифровать Белгородскую область, там удивительно красивые рубахи. Ну и, конечно, бесконечная тема Русского Севера. К тому же нас в Якутии звали снимать. Там тоже все очень аутентично выглядит, но добраться, конечно, сложно.

Пока команда развивает проект на собственные средства и в свободное от основной работы время, поэтому наполнение музея происходит не так быстро, как хотелось бы. Но уже сейчас видно, какую ценность он представляет: это и способ заинтересовать молодежь нашей культурой, и своего рода мостик к зарубежному зрителю. Константин уверен, что при правильной подаче русская этнография может произвести такой же фурор, как когда-то «Русские сезоны» Дягилева.

КСТАТИ

Проект «Виртуальный музей» Константин Попов и его команда несколько лет назад тестировали в школе Крекшино. Это был совместный проект с Агентством инноваций столицы. Учителя и школьники сделали виртуальный музей из школьного собрания и показывали экспонаты на электронных досках. В занятиях одновременно могли участвовать все 2000 учеников школы.

Фото: hi-tech.mail.ru

Оцените статью
Dfiles.ru